招募文人入营当兵，这是闻所未闻之事。

这个时代读书人都讲究‘万般皆下品，惟有读书高’，你要让一个知识分子去当兵，那简直就是对读书人的侮辱。

更是对孔孟圣贤的侮辱！

换个话说，差不多就是清北毕业后，回乡下养猪！

毕竟，这个时代大多选择去当兵的要么是被朝廷强制抓去的，要么就吃不饱饭活不下去的。

当兵就是为了有口饭吃，跟他们谈什么人生理想，保家卫国毫无意义。

李鸿仑现在目光是紧紧盯视着楚宁，他倒想要听听，楚宁要如何解释这个问题。

“李大人，在回答这个问题之前，我先有一个问题想问一问李大人。”

李鸿仑轻声一笑：“请问！”

楚宁直接又把那个经典的问题抛了出来：

“老百姓为什么要当兵，为谁当兵？”

“朝廷为什么而打仗，又是为谁打仗？”

很显然，当李鸿仑听到这个问题时，同样也是陷入了深深的沉思之中。

他做了一辈子学问，可似乎从来没有思考过这个问题。

仔细想了想，李鸿仑不答，却是问道：“老臣想听听楚大人有何高论？”

“高论谈不上，不过倒是有一些自己的想法，不妨与李大人探讨探讨。”

楚宁看了一眼李贤，后者示意他继续说下去：

“其实这两句话归纳起来，都是一句话，无论当兵或者打仗，其目的都是为了天下百姓。”

李鸿仑微微咂摸着楚宁话里的意思，只听楚宁又继续说道：

“太宗在位时，便广开纳谏，更是时常引用魏征所提出的‘水能载舟，亦能覆舟’言论，足以说明太宗对民心的倚重，正所谓‘得民心者得天下，失民心者失天下’，这天下的根基便在于民心。”

李鸿仑微微颔首，显然也是十分赞同楚宁的观点，只是很快又意识到这似乎有些答非所问：

“请问楚大人，你说的这个民心问题与招募文人当兵有什么关系？”

“当然有关系！”

楚宁说道：“我再问李大人一句，这天下读书人读书，到底是为了什么？”

李鸿仑一凛，信誓旦旦说道：“当然是为了报效朝廷，匡扶社稷。”

“好！那朝廷咱们自然好理解，无非就是宫殿府衙，那社稷呢？何为社稷？”

李鸿仑道：“社稷嘛，自然是这九州万方。”

“不对！”楚宁摇头说道：“你说的只是疆域，真正的社稷应该是疆域之上的老百姓。”

李鸿仑微微沉吟，没有再接话。

楚宁又说道：“我知道，在李大人看来，读书人就应该考取功名，这才是正途大道。然而，我却不这样想，读书人读书更应该是为了实现自己的理想。可朝廷开科取士，不可能让天下读书人都有做官的出路，既如此，读书人又该如何实现自己的理想呢？”

“所以，楚大人认为读书人去当兵也是为了实现自己的理想？”

“为何不是呢！”

楚宁言辞凿凿说道：“军营也是一个锻炼人心志的地方，现在士兵们只知道打仗，而并不知道为什么而打仗，又是为谁打仗？这些正是需要读书人去做的事。现在皇上有意让读书人去到军营磨练，这对那些无法走科举仕途的穷苦读书人来说，便等于是给了他们一方施展才华的舞台。”

李鸿仑现在似乎已经完全明白了楚宁话里的意思。

这个征召读书人入军营当兵，说白了，就是给那些走投无路的穷苦读书人的机会。

因为那些权贵之家的读书人是绝对不会去入营当兵的。

如此一来，自然就把那些权贵之家的子嗣给排开了。

而真正愿意去军营里当兵的读书人，自然就是那些穷苦人家的孩子。

要知道，其实在古代，但凡是读书人家境其实都是较好的。

真正的贫苦人家是连读书机会都没有的。

因为读书就意味着要脱产。

而这个时代没有义务教育，更是需要劳动力，但凡有劳动力的孩子都不可能达到完全脱产去学习。

这也就造成一个问题，就是文人仕子都被权贵们垄断了。

最终门阀宗室便牢牢掌握了社会舆论和晋升通道。

穷苦人家的孩子除了攀附权贵，便根本再无出路。

所以也就会有很多所谓的门生故吏。

而楚宁提出的让读书人去军营当兵，便等于是给了穷苦读书人一次改变命运的机会。

说到这里，楚宁觉得还有一些话想要说出来：

“另外，让读书人参兵，还有一个目的就是为了平衡文武的发展，我认为一个健康发展的国家，不应该只重文武之其一，而应该文武并重，要改变这种风气，而不是靠打压某一方。”

唐朝重武，却因藩镇而亡。

宋朝重文，却因孱弱而灭。

可要想打破这些传统何其艰难。

尤其门阀士族的垄断，要直到后来的朱温才彻底结束了儒家门阀士族七百年的统治。

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